达尔| 聂荣县| 都安| 五常市| 岗巴县| 东乌| 庆阳市| 左云县| 名山县| 安多县| 德昌县| 东方市| 赤城县| 开远市| 库尔勒市| 五家渠市| 临颍县| 板桥市| 秭归县| 兰州市| 中西区| 聊城市| 淄博市| 彝良县| 巴彦淖尔市| 阳西县| 班玛县| 阿勒泰市| 都安| 乌恰县| 阳泉市| 紫云| 白玉县| 涟源市| 卢龙县| 读书| 旬邑县| 兴山县| 浮山县| 沾化县| 新平| 南京市| 吴旗县| 岚皋县| 宁都县| 林西县| 松江区| 石城县| 富源县| 游戏| 兰坪| 开远市| 楚雄市| 雷州市| 中西区| 华亭县| 绥德县| 日照市| 诸暨市| 革吉县| 乐昌市| 赤城县| 乐山市| 余干县| 陇西县| 张家口市| 和平县| 阿拉善盟| 金阳县| 财经| 藁城市| 泰州市| 鱼台县| 白朗县| 江津市| 海原县| 金平| 灵台县| 江山市| 固镇县| 孙吴县| 敦煌市| 昭平县| 大庆市| 梁河县| 龙口市| 乃东县| 双辽市| 林州市| 石阡县| 稷山县| 南平市| 汝南县| 漳州市| 安岳县| 名山县| 临夏市| 读书| 永仁县| 祁阳县| 定远县| 凌海市| 漾濞| 潮州市| 辽中县| 兴文县| 宝清县| 曲阜市| 黄山市| 县级市| 潞城市| 友谊县| 济阳县| 大方县| 洱源县| 凉城县| 德保县| 砚山县| 合山市| 宜兰市| 丰台区| 甘泉县| 色达县| 青阳县| 富裕县| 曲松县| 渝中区| 沁阳市| 宣化县| 龙里县| 阳高县| 保康县| 古田县| 葵青区| 新兴县| 历史| 青铜峡市| 泾川县| 麻阳| 舒兰市| 汤阴县| 巢湖市| 内乡县| 鲁山县| 莱阳市| 边坝县| 文昌市| 望奎县| 南皮县| 绵竹市| 沂南县| 平利县| 枣庄市| 景洪市| 恩施市| 吴堡县| 奉贤区| 万山特区| 麻江县| 吴江市| 博客| 涿州市| 略阳县| 西吉县| 边坝县| 凤山县| 姜堰市| 金华市| 元氏县| 林芝县| 禹城市| 吉林市| 海南省| 桦川县| 贵港市| 苗栗市| 政和县| 府谷县| 原平市| 奉新县| 云龙县| 鄯善县| 肃宁县| 临安市| 汾阳市| 游戏| 扎囊县| 凯里市| 察哈| 岳阳县| 灌阳县| 邓州市| 监利县| 罗田县| 建宁县| 隆尧县| 宁陕县| 旺苍县| 灌南县| 八宿县| 衡水市| 修武县| 佛坪县| 高阳县| 双鸭山市| 汕头市| 禄丰县| 赤峰市| 通河县| 克山县| 东乡族自治县| 牡丹江市| 宽城| 巴中市| 扶沟县| 木兰县| 安泽县| 元阳县| 增城市| 邹平县| 铁岭市| 安庆市| 梧州市| 托克逊县| 天长市| 隆子县| 沙河市| 浦江县| 卓尼县| 敦化市| 宜阳县| 岳阳市| 吉水县| 象山县| 霍山县| 朔州市| 泗洪县| 大庆市| 青河县| 商水县| 绥中县| 关岭| 阳曲县| 凤山县| 长宁县| 福海县| 广东省| 新密市| 庆阳市| 虎林市| 东阳市| 德格县| 墨玉县| 敦煌市| 高邑县| 温宿县|

春季跳槽 看前景也看环境

2018-12-12 08:35 来源:新浪家居

  春季跳槽 看前景也看环境

  同时表示“我们更应发挥主流媒体的优势,为推动非遗传承和发展贡献一份力量,希望在大家共同努力下让非遗融入生活,实现‘复兴传统文化,服务实体经济’的目标”。截止目前,国历新媒体推出以“国家人文历史”为统一品牌的传播体系,每月以数千万流量为读者服务。

这打破了第一次世界大战后由英、美、法列强确立和主导的凡尔赛—华盛顿体系,在世界东方形成了第一个战争策源地。毛泽东同志在读《史记·陈涉世家》时,更是直指陈胜有“二误”。

  自2018年2月16日开始,就是农历戊戌年了。”毛泽东所说的这个“对症药”,就是精兵简政。

  ”陕甘宁边区出现这样的困难主要是由于以下三个方面的原因造成的。中国抗战同样牵制并推迟了日本进攻西南太平洋和东南亚的计划,始终使日本侵略军陷于腹背受敌的困境。

中国抗战责无旁贷地担起了这个关系世界反法西斯战争成败的历史重任。

  文理两个学科的学者都为这个科学设计兴奋不已。

  但两年以后,王重荣、李克用与田令孜大战于沙苑,令孜败归,下令焚烧坊市及宫城,导致“宫阙萧条,鞠为茂草”,“唯昭阳、蓬莱三宫仅存”。其后虽有修复,但不久又遭战火焚烧。

  陕甘宁边区政府根据中共中央的指示,先后在边区进行了三次精兵简政,取得了很大的成效。

  霍金游览天坛和颐和园2006年6月,霍金第三次来中国,他带来的仍然是自己关于宇宙学最新的研究,并在香港科技大学体育馆主持了一个题为"宇宙的起源"的演讲,演讲轰动一时,人们还戏称霍金受到了“摇滚巨星”级的接待。在某个特定品种的狗之间,基因的相似度很高,而不同品种的狗基因存在一定差异。

  他们渐渐被从阴和阳的初始指意中分离出来,神灵化为造人之神,又历史化为所谓三皇中的二皇。

  后来几经易名,至1939年2月18日改设“中共中央社会部”,对外称中共中央敌区工作委员会。

  他们皆具专注而独立的品行,不从流俗,不附平庸。彼时,中央苏区的财政状况非常混乱,闽西苏维埃政府和江西赣南苏维埃政府刚刚合并,大家还处于各行其是的阶段。

  

  春季跳槽 看前景也看环境

 
责编:神话
LOGO
您现在的位置:首页 > 厚重亳州 > 文献资料 > 正文

春季跳槽 看前景也看环境

2018-12-12 09:36 来源:中国亳州网-亳州晚报 作者:郭玉岩 我要评论(0)
并同村干部沟通,要给予他们生产和生活上的关心照顾,尽力帮助解决一些实际困难。

核心提示:“承庆堂国医馆旧址位于北关老街爬子巷,为了更好地挖掘、保护和传承亳州承庆堂中医药文化,我市准备在旧址上恢复承庆堂国医馆旧貌,让后人看到一个真正的清代时期的承庆堂国医馆。”今年的两会上,“筹建亳州匾额博物馆”也被参会者列入提案内容。记者 郭玉岩

承庆堂是一个入选“安徽老字号”的亳州品牌,由清代亳州名医李泓德于清光绪十六年创建,距今已有近200年历史。古代医馆,讲究前堂后厅各挂一块匾额,“承庆堂”也不例外,悬挂于后厅的匾额目前陈列于华祖庵中医药博物馆内,前厅那块则随着承庆堂的销声匿迹而遗失。

机缘巧合,那块遗失的匾额于近日重现亳州,并被承庆堂第五代传承人李铭泽发现认回。这块老字号匾额背后的医药传奇故事和陈家匾铺的兴衰历史,也引起了后人的关注。

李泓德为患者就诊时留下的珍贵老照片

李泓德为患者就诊时留下的珍贵老照片

承庆堂展厅一角

承庆堂展厅一角

承庆堂遗留下来的部分药具-

承庆堂遗留下来的部分药具

承庆堂遗留下来的部分药具

承庆堂遗留下来的部分药具

一块老字号匾牌重现亳州

很多人只知亳州的中医药文化源远流长,却不知历史上还有一个“安徽老字号”品牌——承庆堂。作为皖北中医药文化的一个典型代表,承庆堂不仅是一个有着百年历史沉淀的药都老字号,它还承载着一段凝聚着几代人梦想的药香传奇故事。

承庆堂国药号的创始人李泓德,生于清咸丰年间,亳州谯城人,其父亲李金樽是清代亳城名医。道光十四年,进士赖如兰为李金樽题“承庆堂”匾额,寓有“秉承精粹,普庆苍生”之意。至今已有180多年历史。

行医中,李泓德发现膏药对大多肌肤之疾及心腹之患能起到良好的治疗效果,经反复研究,炮制出了治疗风湿骨病的李氏膏药。此外,他还对针灸、跌打损伤等医术颇为擅长。后来,李泓德在豫东老太康城东大街开办一家小药店,曾仿效华佗亲自试膏,立下了“吾膏必吾先贴之”的规矩,以确保用膏安全。

开业之初,药店前店售药,并由李泓德坐店应诊;后店设为作坊,炮制中医膏方。在前店应诊时,李泓德对患者宜针则针、宜药则药,诚心救治。穷人到店治病,他非但分文不取,甚至还给一些资助。并立下店规:救死扶伤,医者天职,穷汉吃药,富人拿钱,世代相传,牢记心田。在后店,他研制生产了30多种膏、丹、丸、散,其中以五毒膏最为著名,主治风寒湿痹、四肢麻木、关节疼痛、脊骨损伤等。这些药品闻名遐迩,曾经行销豫、皖、鲁、陕一带。

在华祖庵中医药博物馆内,记者见到了承庆堂医馆遗留下来的药柜、药具、药书、匾额等物品。正厅展出的是承庆堂的前店情景,上面悬挂着四位传承人的照片,下方立着清末时期的药柜,每个小抽屉里都有四个方格,方便存放药材。药柜侧面印有“站柜留心”字样,意思是,抓药时一定要留心留意,精准把握药的数量和种类。

古代医馆,讲究前堂后厅各挂一块匾额,“承庆堂”也不例外。后厅匾额便是陈列在博物馆中的这块,前厅那块在民国时期日军侵略中国时,随着承庆堂的销声匿迹而遗失。改革开放后,承庆堂膏药经过卫生部门批准,恢复生产,得以重新发展。李泓德后人在老家亳州开设药店,传承李泓德膏药技艺。

“幸运地是,遗失的那块匾额于几日前重现亳州,目前已重回李家。”承庆堂第五代传人李铭泽说,那块匾额是他在市区都市之光酒店旗下的一个店面展厅里看到并认出的,据说是都市之光酒店负责人从南方市场买回。得知该匾额真正的主人为承庆堂后人时,该负责人便拱手相赠。

承庆堂与陈家匾铺的渊源

在“承庆堂”所有匾额中,华祖庵中医药博物馆内的是最经典的一块。记者注意到,该匾额长2米多、宽1米多,以质软、耐腐蚀的松木为材质,全部为手工雕刻。四周刻有五个蝙蝠,寓意五方来福,中间刻有聚宝盆、摇钱树等。落款处还有“国学”字样,从中可见题字者对李金樽先生的敬仰之情。

“前堂和后厅两块匾额是李家自己找人制作的,主要为了当招牌悬挂。其实,带有‘承庆堂’字样的匾额不止这两块,总的加起来应该超过十块,其余匾额均为患者所赠,相当于现在的锦旗。”李铭泽告诉记者,因为承庆堂医馆高明的医技在当时家喻户晓,为很多患者治好了疑难杂症,出于谢恩,部分患者便制作承庆堂匾额赠给医馆。目前,这些匾额只有两块仍保留在李家,其余均不知所向。

说起匾额,不得不提及位于北关老街洪济桥的原陈家匾铺,悬挂于承庆堂后厅的那块匾额,就是陈家匾铺最经典的传世之作,至少需要6个月时间方能完成。

“这块匾额不仅雕刻技艺独具匠心,镶嵌工艺也十分独特,据说匾额的底色为红色,将贝壳打磨后密密镶嵌在匾额上,闪闪发光,十分耀眼,寓意‘光宗耀祖’。至今,匾额上仍能看到残留的硬壳碎片。”李铭泽告诉记者,他找回来的那块匾额被陈家匾铺后人陈士斌看到后,一眼就被认出是陈家匾铺的手艺。

陈家匾铺亦是亳州历史文化的一个典型符号,它创立于康乾时期,至今已有三百多年历史。生意红火时有百十号人,除了自家人参与书写及后期制作外,还在当地聘请了师父徒弟十几人,家里还雇有奶妈、厨娘。在皖北亳州方圆几百里,匾铺独此一家,宫殿祠堂庙宇商铺或大户人家的厅堂匾额均为陈家“振兴匾铺”制作。

陈家匾铺兴盛之时,匾额种类繁多,大体可分为官府门第匾额、寺庙宗祠匾额、功德声望匾额、书斋堂号匾额、医德教泽匾额、贞节贤孝匾额、婚喜寿庆匾额等。匾额文字多拜求文人书写,集书法印章、雕刻工艺制作于一体,大都辞藻华美、书法精湛,由此可见当时繁荣兴盛的亳州老街景象。

与承庆堂的命运一样,陈家匾铺因遭到破坏后,在新中国成立之初也荡然无存,其业务被后来的国营亳县木器厂部分业务所取代。

陈士斌说,陈家匾铺的事情他所知甚少,只听父辈们聊起过,曾在陈家匾铺做工的师傅很多,后来他们都去了木器厂。陈家匾铺的工艺有些已经失传,不过在浙江和江苏一带仍有传承。陈家匾铺消失后,曾留下一些“匾茬子”(没有制作完成的匾额木板),炎夏之夜,儿时的陈士斌就是睡在“匾茬子”上长大的。

清代国医馆将现北关老街

位于华祖庵中医药博物馆内的承庆堂中医药历史文化展厅,是2015年政府出资设立的。该展厅占地200多平方米,收藏了药械、医案、药方等200余件承庆堂发展过程中保存下来的珍贵文物。这里的每一件展品,都蕴涵着一个故事,都能让后人从中感受到亳州中医药文化的源远流长。

据记载,李泓德去世后,其子李玉峯继承父业,他善于汲取前人的经验,又能自出医术,擅脊骨损伤、筋骨疼痛等中医外科的治疗。承庆堂第三代传人李成华对膏药熬制方法屡次推敲改进,调整了下丹的剂量,在熬制膏方实践中融会贯通,形成了独特的膏药熬制技艺。

如今,作为承庆堂的第四代和第五代传承人,李铭泽父亲和李铭泽正精研医理,弘扬祖业,运用祖传秘方,在治疗上形成了理、法、方、药兼备的中医辨证论治体系,完善了中医外科的治疗方法。父子二人还在亳州经开区开设承庆堂国药股份有限公司,除了生产祖传膏方外,还立足当地,将产品扩展至符合现代人生活需求的养生滋补类膏方和风湿骨病系列膏方。目前,李铭泽正准备和某中医药大学开展合作,对现有膏方的剂型、有效成分等方面进行研究,提高膏方的科学性、有效性、进一步提高膏方的质量和品质。

一个典藏,一段记忆,承庆堂折射出了亳州历史上众多悬壶济世、恩泽苍生的杏林身影,以及“华佗故里、中华药都”几千年来“药铺林立、商贾云集”的繁华场景。

“承庆堂国医馆旧址位于北关老街爬子巷,为了更好地挖掘、保护和传承亳州承庆堂中医药文化,我市准备在旧址上恢复承庆堂国医馆旧貌,让后人看到一个真正的清代时期的承庆堂国医馆。”李铭泽说。

今年的两会上,“筹建亳州匾额博物馆”也被参会者列入提案内容。不久的将来,有关亳州匾铺的历史也将被越来越多的后人所熟知。   记者 郭玉岩

Tags:匾额 承庆堂 亳州

责任编辑:bzbslh

查看心情排行你看到此篇文章的感受是:

  • 支持
    支持
  • 高兴
    高兴
  • 震惊
    震惊
  • 愤怒
    愤怒
  • 无聊
    无聊
  • 无奈
    无奈
  • 谎言
    谎言
  • 枪稿
    枪稿
  • 不解
    不解
  • 标题党
    标题党
已有0人参与

网友评论

用户名: 快速登录
?
西沙岛 庐山 古县 浏阳 镇江市
梁平 蒙自县 安龙 东光县 襄城县